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“大
之路,也靠顿悟啊!”周成
觉自己已经完全
了返虚初期,
行更是有了一
微妙的变化,透过元神中那隐约的鸿钧禁制,周成能
觉到那些
,变得无比的清晰。或许今天的顿悟会是一个很好的开端。一边是最平凡的凡人生活,甚至是自己都非常熟悉的现代生活,一边却是自己这个修
之人,有些怪怪的同时,却让周成知
,自己要走的路,绝不和别人一般。
学生们都愣愣地看着那个定定地站在那里,一动不动地望着夜空地老师,不知
他究竟在想什么,站得近的学生,能通过昏暗的灯光,看到周成
里闪烁着
光,不由退了一步。
或许要是别的圣人知
,周成正在这里为自己的族人而烦恼,可能会讥笑他,为一群蝼蚁去奔波,但是他们没有想过,周成自己也曾经是蝼蚁。
其实,这些冤魂,或许他们要的只是一个
歉。但是那个所谓伟大的国家,那个所谓一衣带
睦邻友好的邻居,到现在不承认那场战争,还
造事实,推卸责任。
周成见过一个墓志铭:起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;他们追杀工会成员,我不是工会成员,我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;也没有人站起来为我说话了。
周成的
前似乎闪过那些巫妖二族地人,似乎闪过当年五庄观一战那些绝望的面孔,似乎想起了当年五庄观前皇天那双绝望的
睛。当年的皇天已经成了三皇五帝一样尊贵的存在,当年那个绝望的女孩,一去不复返了。那别的族人无数双绝望的
睛。准确地说,华夏儿女无双绝望
睛,又能盼望到什么呢?是怜悯?是施舍?还是无数冷漠的
光?
他们不该死。但是却没有一个人能站
来为他们说话。在大谈和平,大谈友谊的今天,他们的死亡,已经被不计其数的人选择
遗忘,没有人可怜他们,甚至绝大多数人不去追悼他们。难
国人都认为,他们是该死地吗?
“嘎!嘎!”屋
里杀鸭
,杀
的声音唤醒了周成。
周成不禁暗暗
了拳
,只要自己周成没有大
从这个世上抹去,那么就一定要让华夏民族变
,
到没有人敢来侮辱她。自己是圣人又能怎么样?谁规定圣人就一定要
一个忘本的王八
?正因为我是圣人,虽然现在没有举手抬足间毁天灭地地能力,我才要
一切我想
的事,让自己活得自在,逍遥,满足。
难
蝼蚁长大了,就要欺师灭祖,
在上地成为又一个欺凌,鄙倪蝼蚁的所谓大盗圣人?
周成一闭上
睛,
前就闪过南京那几十万冤魂,就想起了旅顺那被屠城的悲剧。想起了无数士兵前赴后继,战死无怨。但却没有人缅怀他们。都在大谈特谈忘记过去,携手未来。
自己这么简单证
是其一,自己也不希望过那
王八活,也是很主要的原因。而且他有一
不好的预
,世界不像以前一样了,完全不一样了。至少,对于他目前化神期
峰的修为来讲,世界到
都是谜团。
那百年之
,几千万死掉的怨灵,就是该死地?甚至更可耻的,最后名义上战胜了,却不能得到一分钱战争赔款。这还不止,那些无数死于
杀地人,就是该死的?那些
妇,小孩。老人,都是该死的?
中国低调太久了,甚至连民众都迷茫太久了。越战没有唤醒人们,无数次外
事件没有唤醒人们,钓鱼岛被抢,南沙西沙被占没有唤醒人们,南联盟使馆被炸没有唤醒人们,九八年的印尼大屠杀华人事件还是没有唤醒人们。
有人说生是为了死,那么难
自己的回来。只是为了他日的拍拍
走人?不能,绝对不能!
不,绝不。我曾经的雄心哪里去了?哪里去了?用板砖砸死一切大盗圣人的雄心哪里去了?为人族
主地勇气哪里去了?为那些与自己有缘的人造福地心理哪里去了?难
,我周成已经成了一台机
?一台只知
在大
之路上
撞。伺机成为一个更大的天地大盗的机
?
这都是扯淡。大
周成笑了笑,大手一挥,说
:“同学们,会烧火的
去帮忙烧火。其他人去搭帐篷!老师已经决
混元大
之机,那自己拍拍
就走人?或者一
掌把所有看不顺
的敌人都灭了?
携手个
。历史都是在反复中前
,一个忘掉历史的民族,等于是在服葯慢
自杀。你今天为他们唱颂歌,也许明天就
到你被他们一刺刀撂倒。你今天追捧他们的商品,而那家工厂明天就能改成军工厂,用你提供的利
,造一支枪,一颗
弹。这绝不是危言耸听。