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早在刘彻即位时,就有会稽郡的监郡御史报告:会稽民俗崇鬼神,常以
羊祭,百姓民困乏于此。
加之,当地是以
田为主的耕作环境,血
虫肆
,百姓常常容易患上血
虫病。
愚昧无知的百姓,在遇到这样的问题时,求医无用,只能求助于虚无缥缈的巫神。
“朕已下诏,禁民
一切螺类,卿等下去后,要广泛的
地方,
亭里,不厌其烦的对父老宣讲,螺之危害与毒害!”刘彻继续说
。
东南地区,到现在为止,除了少数地方外,大
分农村,依然停留在刀耕火
的原始耕作时代。
但是,却不是没有办法对付它们!
而刘彻的注意力,则从广关之上,转移到另外一个方面——移风易俗!
移谁的风?易谁的俗?
刘阏去了江都后,也不止报告:江都百姓喜巫神之属,祭祀耗费颇重,常至生活困乏。
血
虫病,在现在的人的
里,简直就是巫术的诅咒,是
鬼的疾病。
但,对穿越者来说,这却不是什么秘密。
现
在人们
里怪异而荒缪的病症。
这是因为
耕在当地并不普遍的缘故。
终于,现在,找到了一
相对廉价而且易得的灭螺药
——茶饼。
这是当地几百上千年的传统了。
当然,刘彻和整个朝堂以及汉家百万大军,将成为他们的
实后盾。
这是一
山茶的果实
至于刚刚归化的东海郡就更夸张了——其民无不以祀巫神为要,常倾家
产,以祀巫神。
但现在…
在这样的情况下,
耕对他们来说,简直就是天方夜谭。
而且喜
拿着
来祭祀。
他们过去半年,一直在甘棠学习。
在即位之初,刘彻泥菩萨过江,自
难保。
包括江都国在内的,东海郡、会稽郡、豫章郡的这片东南之地的风与俗。
但在现在,它和它们的宿主却活跃在中国东南的
网和池塘之中。
现在,经过了甘棠培训后的他们,将成为刘彻东南战略的基石。
从前年起,淳于意的一个弟
,就带着十几个人,长期扎
在江都国,实验
灭螺的药
。
“昔者,西门豹治邺,以诛河伯,由是大治之!”刘彻端坐在宣室殿的正殿上,注视着跪在殿中的百余位官吏。
对人
危害极大,在后世,这
寄生虫早被****消灭。
“朕将东南江山,
托卿等,望卿等不负朕与天下之望,移风易俗,导之以礼,风之以乐,齐之以政!”刘彻充满期许的
:“到功成之日,朕将在此为诸卿设庆功宴,与诸卿工庆之!”
这是一
寄生虫病。
刘彻现在
不到像****那样灭绝它们的程度。
避难所和粮
保护以及优惠的盐铁价格和优惠的税收政策。
虽然,新安及其以南的广大地区,一时半会,还不能算关中人,要等函谷关迁过来,建成以后,他们才能从法律上被视作关中人。
自然也不敢去碰这个问题。
他们将直面当地

固的巫祝传统和
大的地方利益集团,就像西门豹所面对的那个集团。
“臣等谨奉诏,夙兴夜寐,不敢忘陛下之训!”群臣三拜
。
百姓生病或者喜丧,都
祭祀巫神。
他们,将会在随后前往包括江都在内的东南四郡,
任县令、督邮、主薄等基层职位。
这些都是御史大夫、内史和太常衙门从关中六十八县以及三河地区遴选的优秀基层
。
这不仅仅要考验他们的手腕、能耐和智慧,还要考验他们的耐心。
刘彻已经有了
置和解决这个问题的能力与决心和条件。