所以哪怕先修气之华和神之华，把之华放在最后，燕赵歌的自然寿数应该也是足够的。

不同的武学，对于武者凝炼上三，会起到不同的作用。

剩余的寿命，够不够他再修成之华，三聚，渡过元天劫，突破至大罗天仙呢？

某程度上来看，甚至可以说是冲击大罗境界希望最大的双组合。

因此徐飞才问燕赵歌他打算把气之华和神之华哪一个放在最前面。

但这其中，有个很重要的碍难。

练成了，对自便有莫大益。

毕竟，三聚等同三关，最后一关，难度是最大的。

但这样的双聚，是了，寿命极限，远低于一元之数。

举个简单例，理论上来说，对自战斗力提升，气之华和神之华一外一内，比之华来得要明显，尤其是正面作战的时候。

反过来讲，修成神之华和之华，理论上最有利于修练，意味着更充足的时间和更的领悟。

那就是三华越练越难，先修成其中一华，并不会对之后修练其他两华有帮助，反而会形成阻碍，增大修练的难度。

自然生老病死和被人杀死，都是死亡。

而且大家都相信这个时间不会太晚。

越近境越艰难，这便是最直观的验之一。

寒昔年所言“少天尊”之号已经实至名归。

不过，对燕赵歌来说，这似乎不是难题。

这其中，便要费思量了。

只是，能走到如今这个地步的人，谁不渴望更的层次？

哪怕修成最利于日常修练的神之华，也只是针对平日里练武悟有帮助，但在武者试图凝炼其他两华时，并没有增益，反而增添难度。

仅仅燕赵歌等人面对面打过的就有惠岸行者木吒、百君、浮罗、除盖障菩萨等众多耳熟能详的前辈手。

正是因为这个原因，太虚元仙修练上三，便需要自己决断和取舍。

悬念只在于什么时候而已。

理论寿命长，不代表真能活那么久。

古往今来，卡在双聚层次的元仙，并不少见。

“我的话，应该是先尝试凝聚神之华吧？更有利于我现在修练的路。”燕赵歌摸了摸下，答:“至于说气之华和之华的选择，如果只是跟元仙比较的话，其实倒无所谓…”

徐飞笑:“说得不错，不过你还是选气之华吧，现在可能盯上你的敌人，必然是大罗层次的存在。”

所以，三华的修练顺序，对于绝大多数元仙而言，都是极为重要的决定。

因为现在的他，太年轻了。

对大多数人来说，还是要脚踏实地，能练成一华便已经不易，自然哪个最有希望，先练哪个。

一直以来惊艳天下的天赋才情和劲的上升势，让所有人都认定，除非被敌人严重伤了基，否则燕赵歌他日必定登临大罗。

一般而言，大家修练，主要还是依据自所学。

但这样的组合，对同一个人来讲，也是正面战斗力相对最弱的组合。