放下《宝录》，景幼南把心神投到《大\u6d

在玄门大宗或者是修仙世家中，通常是由师长之辈亲自解读书，然后传下手抄释义，方便门生后辈修炼。正是因为如此，普通人即使得到真正的书，也是如同天书一般，完全摸不到脑。

只是令人郁闷的是，《大混宝生经》起码得脱离凡胎境界，养气境界方可以修炼。

白云士在留下的心得笔记中曾经记载：真正的正宗书，并不是市面上的手抄释义，它们是由真正玄文书写，没有师门教导，不得真传，不明真意。

白云士的修炼心得笔记，记得很细，涉猎很广，异兽仙禽，奇闻异事，玄门门，丹药书。景幼南日夜揣下，见识和光提升很快，就是一般的引气期修士可能也比不上他。

由此可见，修仙之，没有师者传解惑，即使得到一本真正的书，也是空怀宝山而无可奈何。

是有价无市，落在散修手中会被抢破。况且，有白云士随手在上面题写的修炼心得，只要循规蹈矩，修炼到天地重塑骨的筑基期应该毫无问题。

玄门正宗的诀功法或许修炼速度比不上秘术，但堂堂正正，平和中庸，直指大。近千年来，玄门能够一直压制门，其书法诀之上，自是玄妙。

玄文是上古大能天人应，得天地造化之机，而传下的文字，其成功之日，字字浮空，八角垂芒，通传万界，大放光明。

不过，景幼南略一思量后，还是选择了看上去薄薄一卷而又晦涩艰的《大混宝生经》。

可以说，景幼南得到白云士上的袖，实在是天降机缘，对他这初仙的童来讲，袖中的心得笔记实在是无价之宝。

整篇《大混宝生经》共有九百九十九个字，个个如龙如蛇，大气磅礴，一笔一划之间，有独特的韵味。

景幼南手中的《大混宝生经》上的文字便是真正的玄文，别看通篇只有九百九十字，但字有千意，组合起来，真是晦涩艰难，其中蕴的信息不可想象。

参悟了几个月，景幼南已经隐隐知，自己得到的这本《大混宝生经》大是不凡，修炼到，整个人化为亘古存在的混，席卷苍穹，镇压万。与这本书相比，《宝录》明显差的太远。

只是，玄文认识，但经书中提到的诸多修炼真语却是相当陌生，很多时候，知其然不知其所以然。

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白云士年轻时候资质不好，但他有一颗定的求之心，四游历，勤学多思，在游学求中养成了记录心得会的习惯。后来，白云士筑基有成，作了白云观的观主，依然保持了这一年轻时候的习惯。

f7宝生经》中。

这本书是白云士袖中所有书中唯一一本玄门正宗的诀功法。

不过，《宝录》中提到的几秘术，景幼南倒是有兴趣，他手中还有一个将要晋升到灵鬼的鬼，是一个上好的材料。

从此之后，玄文成了仙中所使用的唯一文字，一字千意，变幻莫测，与凡人使用的文字截然不同。

景幼南倒不是心之人，只是他知，并不好培育，更何况，他一路行来，知玄门势大，之人会被人人喊打的。他不怕事，但也不喜像地里的老鼠一样躲躲藏藏的生活。

但不知何等原因，景幼南对于玄文地解读却是异常地轻松如意，仿佛是自己的本能一样，在凡人中甚至在普通的修仙者中恍若天书的文字，他读起来毫不吃力。

至于白云士修炼的《宝录》是一本秘术，需要滋养才可以发挥其横的力量。而滋养，免不了杀戮生灵，或者寻找合适的。

这个时候，景幼南从白云士的袖中得到的一本笔记帮了大忙。