其实如齐德仲这样被逐门墙的例，在修行宗门内并不多见。门人弟犯戒，并非人人都有齐德仲这般决然稳的心自废法，仍需门中尊长依律惩戒，或禁言洗心、或苦行炼形，总之有的是办法让门人弟重归修行正途。

陈员外的动作很快，一天的功夫就打通了地方上的文书契约，一座无主观也没人敢跟陈员外来抢，当天就派了十几名匠人将观内外修葺一番。

…

长林郡城之外的仙霞观就是这样的存在，照祖师牌位上的排列，最早是一名叫昌黎的太华门人离山修行，另外开创仙霞观这一脉，仍旧奉太华三仙为祖师、受太华门戒律，传承六代，最后不知为何，观中修行人消失无踪，距今起码有五六十年了。

座观早已无主，观外田地恰好在我名下，我明日立刻将那块地买下，好让仙长有落脚之地。”

“也好…但我并非人，就不要上报我为观主持了，稍加修葺能够安就好。”

观匾额上写着“仙霞观”，三院落不算很大，迎面三清殿堂，往后是祖师祠堂，最后是丹房静室。

“供奉祖师居然是太华三仙？”

太华三仙成甚早，座下弟创立了太华门，距今已有近三千年的历史，太华门更是当年倡导建立红山议会的主要力量，弭平千年前九州修行界的杀伐争斗。

跪在太华门与仙霞观列代祖师传人牌位之前，齐德仲伏下拜，不自觉间动法力，施展内景心神·丹元炼守灵，一诚敬奉之念如斋醮香烛漾而开。

向修葺的工匠要来洒扫之，齐德仲亲自将祖师祠堂打扫净，虔心恭敬、念念如在，不觉之间时光消逝，祠堂内中已是一尘不染。

祖师祠堂之中，灰尘蛛网和朽烂帘帐已被清走，香案烛台以及层层叠叠摆放的祖师牌位都还在，齐德仲抬观瞧，发现最端三面并列牌位，是九州修行界中鼎鼎有名的太华三仙。

齐德仲虽然不是太华门弟、也不是仙霞观传人，但是他对修行前辈一向敬重，修行人尊师、重、敬法，三位一。无则无法、无法难彰、无师法难传。

齐德仲来到仙霞观之后才察觉过来，此地过去应该也有修行人驻，只不过被废弃多年无人经营，加之位城外荒郊，香火断绝，年久失修自然破败。

而像太华门这样的修行宗门，数千年以来门人弟无数，也有一些人离山自立门、或者在门外修行。

在齐德仲中看来，太华门一如山仰止，即便是飞云门在太华门面前也有如后学晚辈一般。

一般来说，如果弟屡教不改、心如朽木难雕，注定今生修行无成，师长也不会一味让弟留在门中耗费时光，大多会以各名义遣弟离山。但即便这些门人弟离山修行，依旧是原本宗门的传人，需要守宗门戒律、待原本师长同门以礼。如果要在门外传法，也需要回禀原本宗门，传法同时传戒。